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La lotta delle idee attraversa l'altra metà del cielo

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L'evento "La lotta delle idee attraversa l'altra metà del cielo" è dedicato alla giornata internazionale delle donne ed è organizzato dalla presidente dell'Ass. cubana "Para un Principe Enano", Olga Lidia Prielh Herrera e dalla dr.ssa Maddalena Celano di Convergenza Socialista, e collaboratrice dell' Ass. Para un Principe Enano e La Villetta per Cuba, nonché autrice del saggio “Donne Cubane: l' altra metà della Rivoluzione” (CTL Libeccio, Livorno, 2020).

A questa conferenza, le ospiti tratteranno diversi argomenti ma tutti con un unico minimo comune denominatore, ossia la donna e la condizione femminile nel mondo.
Si partirà illustrando la storia delle organizzazioni femministe e femminili a Cuba, dalla prima metà del XIX secolo, fino ai nostri giorni.
Si illustrerà il contributo del patriota-rivoluzionario, poeta, filosofo e pedagogista José Martì, all' emancipazione delle donne cubane.
Si continuerà parlando della condizione femminile del mondo, dal M. O. all' Europa.
Il tutto arricchito da una ricca carrellata di opere, di prestigiosi artisti cubani, che ritraggono i caratteri e i colori vivaci delle volitive e grintose donne cubane.
Parteciperanno alla conferenza:
- la presidente dell'associazione cubana "Para un Principe Enano": Olga Lidia Priel Herrera
- la dr.ssa Maddalena Celano
- la dr.ssa Arianna Petrolati
- la dr.ssa Ornella Lucio
- l'insegnante dell'Istituto Comprensivo Federico II di Jesi, dr.ssa Marina Mangiaterra, addetta alla funzione strumentale interculturale, e
- la poetessa Maria Teresa Chechile.
La Moderatrice e video-editor dell'evento, sarà Fiorella Di Mauro.

Il titolo dell' evento è stato mutuato dal nuovo fondamento strategico e culturale, inaugurato da Fidel Castro, il 5 dicembre 1999 (durante la lotta per la richiesta del piccolo Eliàn Gonzàlez, sradicato arbitrariamente dalla sua terra di origine e dai suoi affetti, per costringerlo a vivere negli USA): la Batalla de Ideas.
La "Batalla de Ideas" è stata la strategia culturale, comunicativa, sociale e politica che ha consentito a Cuba di resistere in tutti questi anni all' isolamento internazionale, all' embargo, alle sanzioni, alle calunnie e alle diffamazioni.
È stato ciò che ha consentito a Cuba di diventare anche un modello di riferimento, nelle pratiche e nelle politiche delle "pari opportunità": basti considerare l'altissimo numero di donne cubane impiegate nella sanità e nella ricerca ad alti livelli, il consistente numero di donne cubane impiegato nel Parlamento e nel Corpo Diplomatico. Insomma: in tutti quei mestieri e in tutte quelle attività che offrono potere e prestigio.
A dispetto di un "Occidente Democratico" che, da diversi anni, offre alle donne solo una lenta e lunga prospettiva di "proletarizzazione" e "sotto-proletarizzazione": la continua segregazione delle donne nelle mansioni più umili, precarie, sottopagate e sotto-rappresentate.
La Battaglia delle idee ha significato, per Cuba, un'offensiva che ha consentito di elaborare nuovi metodi, nuove forme di organizzazione, una nuova disciplina e una nuova mentalità di resistenza, nella realizzazione dei suoi principi e dei suoi programmi umanisti.
A dispetto di un contesto sociale e internazionale del tutto ostile.
Si tratta di un modello resistenziale che le donne, in questa fase assolutamente critica per loro e la società tutta, dovrebbero far proprio.
Per questo motivo, il miglior riconoscimento che possiamo dare a Fidel Castro è interiorizzare la sua definizione di Rivoluzione:
“La rivoluzione è il senso del momento storico; è cambiare tutto ciò che deve essere cambiato; è piena uguaglianza e libertà; trattare gli altri come esseri umani; è emanciparci da soli e con i nostri sforzi; […] significa difendere i valori in cui si crede al prezzo di ogni sacrificio; significa  modestia, altruismo, generosità, solidarietà ed eroismo; è combattere con audacia, intelligenza e realismo; Non mentire mai o violare i principi etici; È una profonda convinzione che non vi sia forza al mondo in grado di schiacciare la forza della verità e delle idee. La rivoluzione è unità, è indipendenza, sta combattendo per i nostri sogni di giustizia per Cuba e per il mondo, che è la base del nostro patriottismo”.

In questo momento di crisi globale, Cuba ha bisogno di risorse per soddisfare le richieste della sua gente, ma non ha altra scelta che acquisirle all'estero e per questo non ha altra scelta che rivolgersi al mercato capitalista, che è l'unico rimasto nel pianeta, che la costringe a intraprendere delle riforme che consentano di salvaguardare le conquiste rivoluzionarie, mantenere il controllo di settori strategici della società e dell'economia, per garantire il mantenimento dei valori socialisti.
Divenne necessaria la creazione di un'organizzazione che nascesse dal popolo, che si arricchisse di sapere popolare, che dovesse trasformarsi in un impulso rivoluzionario.
Con questi principi, Fidel dirige la costruzione di un'Organizzazione Rivoluzionaria Integrata che, a partire dal Movimento del 26 Luglio, stava entrando a far parte del PSP e della Direzione Rivoluzionaria del 13 marzo, fino a culminare il 3 ottobre 1965 con la fondazione dell'attuale Partito Comunista di Cuba.
Dai contributi di Fidel alla creazione dello strumento rivoluzionario, possiamo passare a quanto ci chiede sul ruolo delle forze rivoluzionarie, nel senso di guidare verso la creazione di una coscienza rivoluzionaria, perché i sacrifici implicano un compito duro come è la costruzione di una nuova società, di fronte agli attacchi dell'imperialismo, che non può essere imposta con la forza, ma deve partire dalla convinzione che porta le persone ad assumere i valori della solidarietà, il collettivo al di sopra dell'individualismo non solidale.
Fidel ha sottolineato che nessuno può spiegare che il popolo cubano avrebbe sopportato gli anni duri del Periodo Especial, se non avesse acquisito una grande coscienza rivoluzionaria e un profondo senso di solidarietà.
Dal primo momento della preparazione della Rivoluzione in Messico, gli era chiaro che, insieme al miglioramento delle condizioni di vita delle persone, doveva esserci una consapevolezza che stava sostituendo i valori del capitalismo con i valori rivoluzionari e anche in condizioni difficili. Nella vita della Sierra si è sempre tenuto presente che l'esempio era l'arma migliore per ottenere la fiducia e il sostegno del popolo cubano.
Ecco perché aveva ragione Fidel quando, nella seconda  metà del Periodo Especial, (il crollo dell' URSS e il conseguente isolamento economico e politico di Cuba) sottolineava che la Battaglia delle Idee era importante quanto la battaglia per la produzione e lo sviluppo economico, accompagnando entrambe le questioni, poiché un popolo che migliora le condizioni materiali della vita senza migliorare il loro livello di coscienza, finisce per perdere il suo concetto di classe.
Nel bel mezzo del Periodo Speciale, quando l'urgenza era la propria sopravvivenza fisica e trovare le cose più basilari, Fidel non ha mai trascurato la Battaglia delle Idee, la necessità di dedicare risorse alla spiegazione dei principi ideologici, perché era consapevole che se l'urgenza materiale avesse fatto dimenticare i fondamenti per continuare a sviluppare la coscienza rivoluzionaria di un popolo, la battaglia sarebbe stata persa.
Il popolo cubano ha resistito alla caduta dell'URSS e alla disperazione dell'imperialismo, perché ha compreso cosa vi fosse in gioco, perché ha capito il valore dei sacrifici per assicurare il futuro delle generazioni future.
Il Partito Comunista di Cuba, guidato da Fidel, sviluppò la Battaglia delle Idee quando il popolo capì che se avesse ceduto alle pressioni dell'imperialismo e avesse accettato i “canti delle sirene” che venivano loro dal mondo capitalista, forse avrebbero potuto risolvere alcune delle loro mancanze e bisogni, ma il prezzo era quello di consegnare le generazioni successive alla sottomissione, allo sfruttamento e all'umiliazione.
E decise di non assumere la sconfitta e combattere, sapendo che era preferibile morire in piedi, combattendo, piuttosto che vivere inginocchiato davanti all'impero. Questo insegnamento è ancora valido in questi momenti in cui è fondamentale che nei luoghi dove l'offensiva imperialista è più sofferta, bisogna rafforzare la lotta delle idee, preoccuparci non solo di migliorare le condizioni di vita dei popoli, ma anche di far coincidere questo miglioramento con l'educazione ai valori rivoluzionari.
L'imperialismo ha sia paura che odio per i medici e gli insegnanti cubani che sono sparsi in tutto il mondo, perché sono consapevoli che questo esempio di solidarietà disinteressata è il miglior modello di coscienza rivoluzionaria, dando un significato pratico al vecchio ma sempre attuale grido di "Proletari di tutto il mondo, unitevi".
La Rivoluzione Cubana con il suo pensiero e la sua azione visionari, è riuscita a dare dignità a tutta la popolazione femminile. Perciò Fidel Castro ha dichiarato: "... questo fenomeno delle donne è una rivoluzione all'interno della rivoluzione. E se ci chiedono qual è la cosa più rivoluzionaria che la rivoluzione sta facendo, risponderemmo che è proprio questa, cioè la rivoluzione che sta avvenendo nelle donne del nostro Paese".
Da anni lo è. La dimensione dell'eredità di Fidel esalta ogni volta la donna cubana che ha imparato a essere unita, a condividere ciò che ha, ad amare ciò che è. Essere dignitosa, inflessibile, altruista e virtuosa in ogni circostanza che la vita le impone.
Dal Comandante Fidel, la donna ha appreso quel patriottismo che la caratterizza in questo momento,  di coltivare solidarietà, fierezza e la dignità delle Mambisas (le prime miliziane-guerrigliere patriottiche del XIX secolo) in ciascuno dei suoi figli, anche se trovano pietre lungo la strada.
Dopo la rivoluzione del 1959, le donne a Cuba hanno riportato, in massa, la loro scolarità media almeno al 10° grado. Quasi il 64 per cento dei laureati oggi sono donne e il 48,6 per cento sono ricercatrici accademiche.
Nelle specialità e nelle branche "tradizionalmente maschili" c'è più presenza femminile e nelle responsabilità dirigenziali c'è anche il talento e la saggezza della cubana. Dopo la Rivoluzione del 1959, le donne cubane hanno conquistato il pieno esercizio dei loro diritti sessuali e riproduttivi. Vengono realizzati importanti programmi sanitari volti alla tutela della salute riproduttiva femminile e ad un adeguato sviluppo biologico e psicologico delle stesse. Le donne incinte cubane ricevono una media di 16 visite mediche annuali, tra gli altri vantaggi e priorità.
"Le donne hanno nobilitato la rivoluzione e l'hanno portata alle posizione più alta che qualsiasi processo abbia raggiunto in questo momento storico", dichiarò Fidel Castro.

ORGANIZZATORI:
- Ass. italo-cubana "Para un Principe Enano", attiva sul territorio marchigiano, da 20 anni, nell' espletamento di pratiche consolari, nella realizzazione di conferenze, mostre artistiche e spettacoli sulla cultura, sull' arte e sul folklore cubano.
- L'Ass. Casa della Cultura, impegnata da più di 20 anni sul territorio marchigiano, a favore dell'accoglienza, dell'integrazione delle persone provenienti da altri paesi, per prevenire ogni forma di esclusione ed emarginazione, per la conoscenza delle diverse culture e per combattere ogni forma di razzismo. Le attività dell'Associazione sono rivolte prevalentemente alle donne e ai bambini e sono favorite dalla collaborazione di mediatrici e mediatori linguistico-culturali. Numerose attività sono svolte in collaborazione con gli Istituti scolastici e con altre Associazioni impegnate nell' accoglienza di immigrati.

- La Casa delle Donne/Sportello Antiviolenza, da 15 anni, è impegnata a contrastare ogni forma di violenza di genere e promuove attività legate al cambiamento culturale, alla sensibilizzazione e prevenzione delle violenze su donne e bambine/i. Costituita da gruppo di lavoro formato da operatrici sociali, legali e psicologhe che offre aiuto alle donne che subiscono abusi e violenza e fornisce loro, in modo gratuito, informazioni, consulenza legale e sostegno psicologico.

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